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百姓“吃饱饭”了,却念念不忘没让自己“吃饱饭”的毛主席,是百姓没有良心吗?

空山新雨zxb · 2025-06-21 · 来源:邹小月侃江湖 | 微信公众号
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毛主席去世将近半个世纪了,人民一直在怀念他,正是表明人民是最有良心的人!

今天,在网上看到一篇文章,是张维为教授的一个观点:官方汇率严重低估了人民币的实际水平,按照购买力来衡量,1美元只能兑换3~4元人民币;从人民生活水平的各项指标看,中国人的住房,人均拥有汽车数量、人均存款,消费肉蛋奶和蔬菜数量,医疗卫生、社会治安等水平,中国人的确已经达到或超过欧美发达国家的水平。

中国人说话简洁而生动,把现在拥有的一切生活条件都称之为“吃饱饭”。于是就产生一个问题,谁让中国人“吃饱饭”了?

毋庸赘言,从历史的阶段性来看,人民“吃饱饭”是在改革开放之后,于是按照一般的逻辑推理,人民“吃饱饭”得益于改革开放,所以人民应该感谢改革开放。

相反,在一段时间内,文化界精英,口诛笔伐,矛头指向创建人民共和国的伟人,说他发起的“大跃进”运动导致了三年自然灾害,饿死了三千万人;他发动的“文化大革命”迫害了数百万老干部和文化界名人;说他去世前国民经济已经濒于崩溃的边缘。

但事实却是,人民“吃饱饭”了,却念念不忘没让自己“吃饱饭”的毛主席,被一些精英人士斥之为“没良心。人民真的没有良心吗?

首先,农村没有实行分田单干,城市国有企业没有改制,也经过四十年的努力,难道不能达到现在“吃饱饭”的水平吗?

这里有不少的事实。河南临颍县南街村,新乡市的刘庄村;江苏省江阴市被誉为“天下第一村”的华西村;浙江省杭州市萧山区的航民村等,都是实行集体经济组织形式,他们不仅富裕,而且社会环境极为和谐,被认为是中国农村未来的发展方向。

相反,当年被奉为“农村改革旗帜”的安徽小岗村,国家财政长期喂养着,至今仍然是一盘散沙。其它实行分田单干的村子,也出现了难以解决的社会问题,在这里不再赘述。

第二,人民怀念毛主席,不是因为老人家直接给人民带来了物质财富,而是留给人民最宝贵的精神财富。在中国建立了世界上最前卫的人人平等的社会主义制度,暂时虽然穷些,但对未来充满希望。

老人家以身作则,率先垂范,赢得人民的敬仰。老人家不谋私利,为人民鞠躬尽瘁死而后已。老人家去世的时候,没有一分钱存款,没有一间房产,没有给子女留下任何物质财富。

那些因为自己“吃饱了”而高喊感谢这个那个的人,实际上是几十年来的精英人士和抢占先机而富裕的人,他们的很多财富并非是依靠自己的出力流汗,辛苦劳作,而是通过一些灰色手段,成为“吃饱饭”的人。

普通百姓自然和他们的看法不一样,因为人民群众生活水平的提高,是指望自己的劳动和汗水的。而此时虽然也富足了不少,但在社会上是被边缘化的。前时网上爆出,在北京公交车上,一个北京大爷斥责穿着肮脏的农民工,即是一例。

第三,人民的心声,并非是无止境地追求物质财富,而是一种和谐美满的社会环境。回顾伟人时代,再结合现实社会状况,人民怀念毛主席,不是想回到以前的贫穷,而是追求更理想的平等社会。

伟人时代,干部群众亲如一家,是鱼儿和水的关系。群众有苦有难,干部会不由分说,给百姓解决实际困难;凡是对大家有利的事情,只要干部一声令下,群众会闻风而动,干劲冲天。红旗渠不是这样干出来的吗?

上世纪八十年代初,公社书记下乡,还是骑着一辆自行车,见人就打招呼。而后来的乡镇书记和镇长,都配上了轿车,专职司机,进村办事,都是一溜烟儿从群众身边窜过去,甚至百姓都不认识本乡镇的书记和镇长。

更不用说,当干部的挖空心思,把国家的、集体的变戏法似的往自己兜里装,而群众的燃眉之急他们根本不放在心上。这时,群众能不怀念毛主席吗?

焦裕禄病逝后,遗体运回兰考县,从火车站到墓园只有两华里的路程,却走了漫长的几个小时,只因为兰考数万百姓沿途匍匐在地,迎接他们的县委书记!

毛主席去世将近半个世纪了,人民一直在怀念他,正是表明人民是最有良心的人!

写完这篇文章的时候,我已经泪流满面了。我就是一个“吃饱饭”还念念不忘没让我“吃饱饭”的毛主席的百姓,我就是精英眼里没有良心的人!

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