编者按： 1、一切社会实在的第一属性必然是阶级性。家长是私有制下的概念，老师也是私有制造成的。一家为什么要有家长？因为家庭就是私有制下人类再生产的最小单位，而私有制要求每个东西必然有唯一的所有者。老师为什么有支配学生的权力？因为资本主义要求教育体系把符合资产阶级利益的观念强行灌输给学生。要对抗这些恶心的东西只有用无产阶级的社会实在替换掉资产阶级的东西，为此我们必须着手建立属于无产阶级的政权。
2、为你好这句话背后是服从于资产阶级的剥削压迫让你做顺从的羔羊，劝你不要反抗，但革命者对此的内心深处的回应回答应该是”革命无罪，造反有理“，这样腐朽堕落的旧社会需要无产阶级革命的燎原大火彻底的焚烧，破而后立方能真正建立一个崭新的世界。真正的革命者必须从资产阶级的思想意识形态灌输中跳脱出来，用无产阶级的立场来分析矛盾，认识世界并改造世界，所以让他们去说吧，新一代青年要坚定的走自己的路，为人民为无产阶级服务的路。
从小到大，想必各位同志们在家里都听过一句话，这都是为了你好，当我们与家庭、学校发生矛盾时，这句话成了他们镇压“孙猴子”的五指山，仿佛与他们起矛盾的孩子是错误的，然而事实真的是这样吗？为什么家长、老师难以去与学生达成和解，为什么家长的关心与牵挂成了孩子们的压力？然而这些矛盾真的就只是由于家长、老师的独断所导致的吗？
家长、老师在如今生产关系是站在孩子对立面的
在阶级社会不存在脱离阶级斗争的存在，两者之所以与孩子对立其本质上是私有制与资本主义生产方式所造成的，在资本主义中家庭这种社会组织形式必然是存在压迫与被压迫的，家庭其本身起源于私有制，随着原始共产主义的解体，家庭也从原先的氏族中被剥离出来。在这种组织架构里家长对于孩子在事实上对子女有着绝对的统治权力，这不仅体现在经济和政治上其完全是以统治者的身份与孩子进行互动，还体现在社会上道德、文化上，所谓孝文化便是典型，而教育更是作为带有严重的阶级色彩，资产阶级所接受的教育与无产阶级所接受的是完全不同的，由于教育目的不同，其教育手段也不同，无产阶级所接受的教育也不过是驯化他们的过程，从此来看，这两者在于孩子的互动逻辑所反映的是资本主义对于无产阶级奴役，其背后的思想逻辑便是下级就该无条件顺从上级，家庭中用愚孝，学校中用应试考试，无产阶级的孩子们是不能有自己的思想的，在这样的条件下家长、父母必然是与孩子敌对的。
要解决这类问题要坚持阶级斗争为纲
在上面的讨论中我们已经发现，导致孩子与家长、老师间的人民内部矛盾变为敌我矛盾的点在于资产阶级法权与资产阶级专政。正是由于家长与老师执行了错误的路线，才导致了双方不可能彼此交流。然而无产阶级在资本主义下不可能自发的觉醒阶级意识，这是由于其生产环境与生产关系所导致的。因此我们不可能去臆想父母、老师哪一天突然转变路线，不去推行资本主义道路。只有解决了资本主义与资产阶级才能为矛盾转化提供基础。然而学生作为各个阶级的后备军，其本身是脱离生产的，因此不可能独立完成对于资本主义的革命，也不具备相应的阶级意识去领导、团结各个阶级，因此要完成无产阶级革命、贯彻革命路线就只有一个办法，那就是加入到革命家组织内，在革命工作中捶打锻炼，在民主集中制中接受无产阶级先锋队的灌输，才能完成从学生到革命家身份的改变。随着革命家组织制度的完善、力量不断壮大，最终才能推翻资本主义，实习无产阶级专政的社会主义国家。
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