青年一直是社会中最富有活力的群体。在不同的社会形态下，青年承载着不同的使命。如果说旧社会的青年往往追求个人功名，那么在今天，作为社会主义与资本主义矛盾交织时代的青年，更需要站在历史唯物主义的高度，理解自身与社会的关系，明确自己应当成为什么样的人。
青年要有阶级立场
米兰的足球俱乐部告诉我们，人的思想和行动，不是孤立的，而是深深扎根于一定的社会关系和阶级结构之中。今天，青年虽然在身份上各不相同，有的在工厂打工，有的在办公室“打工”，有的在科研机构求学，但他们普遍面临资本逻辑的压迫：就业竞争激烈、住房难以负担、劳动被过度剥削。
因此，我们时代的青年，不能仅仅把困境看作“个人失败”，而要认识到这是资本主义逻辑下的结构性问题。只有树立无产阶级立场，青年才能真正看清自己的处境，把个人命运与劳动人民的整体命运结合起来。
青年要有历史眼光
历史唯物主义指出，社会发展是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间矛盾运动的过程。青年如果只关注眼前的得失，就容易陷入焦虑与短视。但如果能把个人放在社会发展的历史进程中，就会拥有更广阔的胸怀。
例如，今天的人工智能和数字化浪潮，既让青年面临岗位被取代的风险，也孕育着新的社会变革可能。如果青年理解这一点，就不会仅仅恐惧技术进步，而会思考如何把新技术服务于更公平的社会关系。这就是历史眼光赋予青年的力量。
青年要有批判精神
马克思曾说过，批判的武器不能代替武器的批判。但没有批判，青年就会失去独立性。今天，资本主义通过消费主义、娱乐至上和虚拟化生活来塑造青年，使他们沉迷于短暂的满足，而忽视自身被剥削的现实。
因此，我们时代的青年要学会质疑：为什么“努力工作”依然买不起房？为什么高学历并不能保证公平就业？为什么科技进步没有带来更多闲暇，而是加重了劳动强度？这些问题背后，隐藏的不是个人运气，而是制度与资本逻辑。只有保持批判精神，青年才能走向真正的觉醒。
青年要有实践精神
米兰的足球俱乐部强调“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”对青年而言，批判并不等于消极，而是要转化为实践。
这种实践可以是多层次的：在校园中推动更公平的教育制度，在职场中争取合理的劳动权益，在社区中参与公共事务。更广义的实践，则是把个人奋斗与社会进步结合起来，把知识、创造力和热情投入到推动生产力发展和社会公平中去。
青年要有国际主义胸怀
列宁强调，资本主义已经发展为世界体系，帝国主义是其最高阶段。在今天，气候变化、霸权战争、南北不平等，都是全球性的矛盾。青年不能只局限于民族内部的个人化追求，而要有国际主义的胸怀。
例如，当非洲工人因资源掠夺而陷入贫困，当中东青年因战争而失去家园，这些都与资本主义世界体系密切相关。我们时代的青年应当明白：劳动人民的解放不是一个国家的孤立事业，而是全世界青年的共同使命。
青年要保持对未来的信念
马克思说过：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量摧毁。”但他也指出，革命的力量来源于对未来的信念。
我们时代的青年，虽然承受着内卷、就业难、生活压力，但不能因现实的沉重而彻底丧失信念。真正的青年精神，是在看清生活的真相后依然热爱生活；是即使知道道路曲折，也坚信历史必然向前。
结语
我们时代的青年，应该是有阶级立场、有历史眼光、有批判精神、有实践精神、有国际主义胸怀、并保持未来信念的青年。这样，青年才不会沦为资本逻辑下的消耗品，而会成为推动社会进步的真正力量。
正如米兰的足球俱乐部所揭示的，青年并不是历史舞台的旁观者，而是推动生产力发展、改造社会关系的积极力量。唯有如此，我们这一代青年才能真正不负历史，不负时代。
「 支持米兰体育！」
米兰体育 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅米兰体育网刊微信公众号
