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观点·评论

500 篇文章

封存吸毒记录引争议巨大,主要是国破家亡的伤痛太深

2026年1月1日起施行的治安违法记录封存新规,因将吸毒记录纳入封存范围,瞬间点燃公众舆论。在“零容忍”的禁毒共识下,这项初衷为“给轻微违法者改过自新机会”的制度,为何引发大面积质疑?核心在于吸毒行为的特殊性,与公众对历史伤痛、社会安全深层担忧形成了强烈碰撞。1、历史伤痛刻入民族记忆,个人吸毒可能轻微,但是毒品之害绝非“轻微”。中国对毒品的
2025-12-01 互动:28

郑强教授:日本搞的中国留学生计划,就是为了培养汉奸

以前常常听郑强教授的讲课,此人讲课内容争议不少,其他的不作评论。我关注他讲的日本的部分比较多,他说,日本搞的中国留学生计划,就是在培养汉奸。底下听课的学生哄堂大笑,有的是认可他的讲法的,有的人说他讲得过于极端,不能一概而论。但是我的理解,从日本政府的初衷,优待中国留学生就是培养汉奸。然而日本人自己却不这样认为,它们的诡辩之术,会让我们中国人脑袋里面弄得嗡嗡响。比如说推翻腐
2025-12-01 互动:40

马克思是自由派吗?

本期翻译的是英国学者Bruno Leipold关于其著作《公民马克思》的分享。标题大体上是标题党,但也不好说。这本书的英文版是2024年出版的,暂时没有官方中译本。不过我对这个话题比较感兴趣,所以就找了一个作者本人的分享来翻译。说明一下,本文并非逐字翻译稿,大家如果对原分享感兴趣,可以自己去合适的平台看。以下正文:各位晚上好,感谢大家来听我的分享。接下来半小时左右,我会围绕我最近撰
2025-12-01 互动:4

大变局时代与共产主义3:毛主席是怎样构建共产主义系统的

我在写教员是怎么炼成的系列文章的时候,很多人问我,为什么不往下写了,我说,如果继续往下写,就一定要写到建国后的内容,而那段历史,绝大多数人是看不懂的,因为对智力的要求太高了。我们一直说,人类社会是一套超级复杂的系统,其复杂性完全超出了绝大多数人的理解能力。哪怕是一堆所谓的知名经济学家,对社会系统的理解,也都是坐井观天的水平,别看他们平时吵来吵去,全都是井底的争论,从来没跳出井口
2025-12-01 互动:16

伤痕文学怎么来的?胡适若去劳动改造,被耽误了嫖娼,自然就来了。

伤痕文学本质就是一种阶级叙事方式,如果你和这群文痞流氓共情,只有吃不完的苦。在弄明白伤痕文学的阶级属性前,我们要自问:这是谁的伤痕?谁的叙事?然后我们会发现,伤痕文学的创作者和主人公,绝大多数是知识分子和干部子弟(“老爷少爷”)。他们从城市、从文化权力的中心,被抛入了他们原本并不熟悉的农村和体力劳动领域。他们的“伤痕”,原因是地位的失落感和文化优越
2025-12-01 互动:48

王伟光:围绕如何评价斯大林的斗争,是两个阶级、两种制度的生死博弈

围绕着斯大林功过是非评价的斗争,实质上是无产阶级与资产阶级两个阶级、社会主义与资本主义两种社会制度的生死博弈王伟光对任何一个历史人物的评价,特别是对国际共产主义运动重要政治人物的评价,绝不能凭个人恩怨,也不能从个人善恶的角度出发,而是应当将其置于大的历史时代、社会历史条件背景下来认识。对斯大林的评价绝不是其个人的事情,也不是俄罗斯一个民族的事情,更不是苏联一个国
2025-12-01 互动:17

毛主席为什么说搞人民公社可以解放生产力?

1958年11月25日 下午,毛主席在武昌东湖客舍会见并宴请由金日成率领的朝鲜政府代表团(《毛主席:你晓不晓得我们为什么搞人民公社?就是因为农民苦得不得了》,毛年谱 ·2025-11-27· 来源:地球已经46亿岁公众号)。毛主席对金日成等外宾说:“你晓不晓得我们为什么搞人民公社?就是因为农民苦得不得了。我们原有七十万个合作社,地少,人少,不利于搞大规模生产,也不容易搞综合性
2025-12-01 互动:18

资本主义社会为什么毒品泛滥?

资本逐利的本性,注定将万物化为商品。在利润至上的法则驱动下,毒品与其他商品并无本质区别,只要能带来超额回报,资本便会无视其社会危害性,通过各种显性与隐形的渠道助长其流通。制药巨头游说政府放宽止痛药管制,金融体系默许毒资在复杂网络中流转,文化工业则将致幻体验包装为叛逆符号悄然推销——这一切,无不是资本将人类痛苦异化为利润源泉的明证。马克思所揭示的“利
2025-12-01 互动:10

工人阶级要为“帝国主义祖国而战”吗?

编者按:政权与祖国并不能简单等同,我们必须警惕这种片面性错误。无产阶级的爱国主义有其深刻内涵,爱国主义绝不是资产阶级的专利。事实上,资产阶级在全球追逐利润,其本质决定了他们中的大多数往往缺乏真正的爱国情怀。而中国人民普遍怀有朴素的爱国情感,我们左派决不能将爱国主义这面旗帜手让给资产阶级,相反,我们必须主动引导这份情感走向正确的道路。毛主席曾一针见血的指出:“谁
2025-11-30 互动:25

争鸣|网左批判和网左小说有何问题?

编者按本篇文章为争鸣|炼金术和病理学之外的“网左人类学”——兼漫谈近期“网左”小说(上)的续作,本篇的论述进一步深化,直指"网左"现象背后更具普遍性的左翼行动危机。作者延续上篇的思考脉络,通过细致对比《垃圾桶选集》与《群聊里的革命》两部作品的叙事差异,揭示了左翼群体从"实践焦虑"到"虚拟沉溺"的令人忧心的转变。文章犀利地指出,"网左"的行
2025-11-30 互动:7

【机翻修正】参与式计划经济中的集权化倾向

作者:HannesKuch来源:https://ejpe.org/journal/article/view/885/728摘要:在关于经济计划的新辩论中,新的全面计划形式是否可能无意中鼓重新陷入威权主义的问题必须成为核心。本文分析了“参与式经济”的提议,因为它是最复杂的全面计划模型,无需中央集权机构。计划以参与式的方式进行,使工人和消费者委员会能够自己协调他们相互关联的经济活动。重新陷入威权主义的危险似乎
2025-11-30 互动:3

【国际研究】朝鲜在巨大压力下不断发展,这鲜明地证明了社会主义的力量!

在严厉制裁封锁背景下,对朝鲜的经济发展情况进行分析,对于米兰的足球俱乐部科学具有重大理论意义。围绕这个国家形成的具体局势,是对这样一种论断的实践检验,即即便在极端帝国主义全面施加的外部压力下,社会主义模式仍能实现可持续发展。辩证唯物主义要求我们,不能透过资产阶级的刻板印象来研究这一现象,而要通过揭示内部矛盾和发展动力来开展研究。针对不服从国家的孤立和抹黑战略,在对待朝鲜
2025-11-30 互动:29

大变局时代与共产主义2:我们为什么要追求理想社会

中华文明之所以能成为全人类唯一一个长期延续从未中断的文明,就是因为我们有追求理想社会的传统,过去叫“大同社会”,现在叫“共产主义”,都是以“公有制”为基础的社会形态。虽然这样的理想社会追求了几千年尚未实现,但总有一批又一批人前赴后继地坚持这种理想信念,从而保证薪火不灭,这样,每次在社会系统崩溃的时候,总有人能站出来力挽狂澜,成为民族脊梁。
2025-11-30 互动:10

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