感谢各位师友参加“当代文艺批评中心”的第一期青年文艺论坛，我们成立这个“中心”的主要目的是关注当前最新的文艺作品、文艺现象与文艺思潮，团结与培养一批青年评论家，站在文艺界的前沿，发出青年人的声音。
之所以确定这样的目标，既有我们中国艺术研究院与马文所的基础，也出于我们对当前文艺界格局与形势的判断。就中国艺术研究院与马文所来说，我们的传统优势在于史、论研究，这为我们观察当前的文艺现象，提供了理论高度与开阔的历史视野，让我们可以把握文艺发展的总体趋势和文艺的内在规律，可以将当前具体问题的分析与宏观问题的思考结合起来，探索其中带有规律性与症候性的内容。
就当前中国的文艺界而言，我认为我们已经处于一个重要的历史转折时刻，这主要表现在以下几个方面：(1)近代以来，中国文艺总的主题是启蒙与救亡，伴随着我国在世界格局中的“崛起”，“救亡”的压力得到缓解，在这样的情势下，我们的文艺发展的方向在哪里?(2)五四以来，我们所确立的“新文化”及其体制，在今天遭遇到了前所未有的挑战，在市场化、商业化与娱乐化的浪潮面前，将文艺当作一种精神或艺术上的事业，是否可能，如何可能?(3)1980年代以来，我们所确立的“新的美学原则”，即精英化的、西方化的、现代主义的美学标准，已无法把握和解释当前的文艺作品与文艺现象，我们应该如何重新认识文艺上精英与大众的关系、西方与中国的关系，如何重建新的美学标准?——对这些问题的思考，将会使我们置身于一个新的历史起点。
文艺批评对文艺的发展起着重要的作用，大可以引导文艺发展的总体方向，小可以对具体作品做出恰如其分的分析与评价，创造一个优胜劣汰的良好环境。但是当前的文艺批评是并不能令人满意的。这主要表现在：(1)、对文艺作品不能做出适当的评价，或者拔高，或者“酷评”，不能给以客观的评论，这样文艺界便无法形成一种良好的生态，让优秀的作品脱颖而出，让不好的作品相形见绌;(2)无法应对新的文艺变局，无法对新出现的文艺现象做出分析与判断。当前文艺界出现了很多新的现象，如“天价艺术品”的出现，如电影中“大片”的横行，如文学创作格局的分化与文学媒介的电子化等等，这些都需要我们从新的视野中去观察、思考、判断，需要我们具备新的知识与新的视野;(3)青年评论家的“断代”现象，青年评论家很难成长起来。这与学院的知识生产有着密切的关系，一方面在学院的评价体系中，评论很难受到重视;另一方面，当前的学术风气也注重“文化研究”与文艺史研究，注重分析而很少下判断，这使得很多青年研究者回避现实与文艺界的现实，无法参与到当代文艺的现场之中。
一个青年评论家需要多方面的修养，他不仅应该具备理论与专业知识，也应该具备艺术上的敏感与判断力，以及参与当代文艺现场的热忱、责任感与公平心。这样才能对文艺作品做出恰如其分的评价，也才能对新出现的文艺现象与文艺思潮做出自己的分析与判断。我们希望能团结一批有志于文艺批评的青年，通过我们的努力与奋斗，能够站在当代文艺的前沿，开创出文艺的新局面。
为此，我希望“当代文艺批评中心”的工作，能遵循以下的方向发展：
(1)实事求是的原则。也即鲁迅先生所说的“好处说好，坏处说坏”，我们要肯定优秀的作品，批评不好的作品;对一部具体的作品，我们也肯定其好处，批评其不好之处。只有这样，才能建立起一个良好的文艺生态。
(2)尊重、分析与开放的态度。我们尊重作家艺术家的创作，既不凌驾其上指手画脚，也不俯首帖耳甘为附庸，而是以平等的姿态与其对话;我们对作品的判断应该建立在具体分析的基础上，而不是相反，在分析之前预作判断;开放是指我们对自己借以评价作品的标准保持一种反思的态度，努力去发现新的美学元素与美学萌芽，并不断调整自己评判的标准与尺度。
(3)理论、实践与个人体验相结合的方法。我们注重理论知识，但并不将之作为固定的框架生搬硬套、解释一切，而是将之与实践、个人体验结合起来，在实践中不断完善、发展，探索新的理论与新的世界图景。
(4)建立现代中国美学体系的目标。我们所从事的是具体的批评工作，但我们也希望能在对具体文艺作品、文艺现象的批评中，能够切入中国经验与中国人的心灵世界，能够发展出一种新的美学，逐渐建立起现代中国的美学体系，当然这是一个远大的目标，需要我们脚踏实地地从具体的批评工作开始，一步一步地去做。
以上是我对“中心”工作的初步设想，请各位师长批评指正。
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