国民经济学家怎样用各种各样的方式来确定劳动和资本的统一：
一，资本是积累起来的劳动。
二，资本在生产中的使命——部分的是资本连同盈利的再生产，部分的是作为原料（劳动材料）的资本，部分的是作为本身从事工作的工具（机器——直接与劳动同一的资本）——就是生产劳动。
三，劳动者是资本。
四，工资属于资本的费用。
五，对劳动者来说，劳动是他的生命资产的再生产。
六，对资本家来说，劳动是他的资本的活动的一个要素。
七，最后，国民经济学家把劳动和资本的本源的统一归结为资本家和劳动者的统一。这是一种天堂般的原始状态。这两个要素如何作为两个人而互相对立，这对国民经济学家来说是一种偶然的、因而只有用外部原因才能加以说明的事情（参见穆勒）。
——马克思《1844年经济学哲学手稿》
马克思列举了国民经济学家对“劳动与资本统一”（老板与打工人的关系）的七种论证逻辑，他们总想说老板的钱（资本）和打工人的活（劳动）是一伙的，但其实全是套路。
1.“资本是积累起来的劳动”
经济学家会说：“老板的钱不是凭空来的，是之前无数人干活攒下来的，所以资本和劳动是一家人。”
——实际是啥？老板的积累，本质是过去榨取打工人劳动的成果，现在反过来用这笔钱接着让打工人干活，却把剥削来的钱和被剥削的劳动说成统一。
2.“资本的使命就是生产劳动”
他们会掰扯：“老板的钱要用来干三件事——要么赚更多钱，要么买原材料（比如做衣服的布），要么买机器（机器还能帮人干活），这些都是为了让打工人能干活，所以资本和劳动是一伙的。”
——实际是啥？老板花钱买材料、买机器，根本不是帮打工人干活，是为了让打工人用这些东西生产，最后老板能赚更多钱，资本只是老板赚差价的“工具”而已。
3.“劳动者是资本”
这是最离谱的：“打工人本身就是一种活资本，你会干活、能创造价值，和老板的钱、机器没区别。”
——实际是啥？把人当成和“钱、机器”一样的东西，完全抹掉了打工人的“人”的属性，本质是说“老板用你，就像用机器一样，都是为了赚钱”。
4.“工资属于资本的费用”
经济学家会说：“老板给你的工资，是他投入‘资本’的一部分成本，就像买原材料要花钱、修机器要花钱一样，所以工资和资本是一伙的。”
——实际是啥？工资根本不是老板的成本，是打工人自己干活创造的价值里，老板勉强给的零头；把工资说成资本费用，是为了掩盖老板靠榨取剩余价值赚钱的真相。
5.“劳动是劳动者的生命资产的再生产”
他们会说：“你干活拿工资，能养活自己、养活家人，相当于再生产了自己的生存资本，所以劳动和资本（你的生存资本）是统一的。”
——实际是啥？打工人干活根本不是为了自己的资本，是不干活就没饭吃，只能靠卖力气换工资活命，这是被迫的生存，不是主动的资本再生产。
6.“劳动是资本家的资本的活动要素”
简单说：“打工人的劳动，就是老板的钱能动起来的关键——没有你干活，老板的钱就是死钱，所以劳动和资本是互相需要的。”
——实际是啥？老板的钱动起来的目的，是赚更多钱，打工人只是老板钱生钱过程中，一个必须有的工具人，根本不是互相需要，是老板需要靠打工人的劳动榨取价值。
7.“劳动和资本本来是统一的，对立是偶然的”
最后这套画大饼：“最早的时候，老板和打工人是一伙的（所谓天堂般的原始状态），现在老板和打工人有矛盾，是偶然的、外面的原因造成的（比如有人捣乱、市场不好），不是本质问题。”
——实际是啥？老板和打工人的对立是必然的：老板要赚更多钱，就必须少给工资、多让干活；打工人要多拿工资、少干活，两者的利益从根上就冲突，根本不是“偶然”。
总结：经济学家这七套说法，本质都是障眼法——他们想把老板榨取打工人的关系，包装成资本和劳动相亲相爱、互相需要，但核心都是掩盖老板靠资本剥削打工人劳动价值的真相。
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