滠水农夫：有一种情叫“阶级情”， 有一种爱叫“无私爱”
正如毛主席教导:“在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印”，赞成谁，反对谁;热爱谁，仇恨谁;都是有阶级立场的。站在武大郎的立场，武松是有情有义的好兄弟，敢作敢当的大英雄;站在西门庆的立场，武松就成了寻衅滋事的暴徒，目无法纪的杀人狂。
农民工周秀云因“讨薪”被恶警拧断脖子致死，案发将近半年，一时间围绕此案的社会舆论沸沸扬扬，一方面是广大民间人士义愤声讨恶警王文军惨无人道的罪行，给予了周秀云及其家属同情和支持;另一方面一股若明若暗的强大力量则千方百计为王文军狡辩，企图污蔑周秀云袭警嫌疑，又是制作专题电视节日，又是律师发表声明、又是王文军母亲呼吁，以及相关部门只可意会不可言传的暧昧态度。
最为奇特的是，在当地法院开庭审理此案的现场，一边是支持周秀云的民众拉起“恶警故意杀人，血债血偿”的白色横幅，另一边则是支持王文军的人也拉出“严厉打击暴力袭警，坚决保护警察执法”的红色横幅;一边是周秀云的儿女跪在法院门口向人群哭诉，闻者无不动容，另一边是王文军的母亲打着“警察执法风险”旗号设立“专用账户”接受捐款，说是用于支付王文军维权的开支。一桩案件，两样风光，两样态度，爱憎分明，立场绝然相反，却是为何?
这不过是以此案为契机，极其生动深刻地暴露了当今社会撕裂的程度，处于不同阶级地们、阶级立场的人们相互对立的状况。正所谓世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，人们的各种爱憎情感、思想意识无不打着阶级的烙印。
可见，公知们所鼓吹的所谓普世价值从来就是不存在的，人们通常只会按照自己所处的阶级地位、阶级立场判断是非对错，从而决定拥护谁，反对谁。这本质上是一种建立于同一阶级关系上的阶级情感，它无所不在地深刻影响着人们的思想行为。
所谓虚无缥缈的“博爱”也是没有的。不错，不能否认王文军的同事对王文军的友爱，更不能否认王文军的母亲对王文军的母爱，然而正是这样的友爱和母爱，纵容包庇了一个杀人凶手惨无人道的罪行。如果这样的友爱和母爱得以实行，那么必然是建立在践踏他人的友爱和母亲的基础上的，这样的所谓“爱”能算得上高尚和伟大吗?因为这样的爱终究是异化的一己私爱，真正高尚伟大的爱必然是无私的。而无私的爱必然是站在公正正义的立场上，站在弱者、绝大多数人的立场上，而不是站在强者、极少数人的立场上。
在古代，某些开明的统治者尚有大义灭亲的思想境界，用以维持起码的社会公平正义。如若当今的人愚蠢到连古人都不如，完全拘限于阶级的短视，堕入阶级的窒窖不可自拨，那么可见这个社会就没有一丁点光明和前途可言。
2015-5-20
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