潘发表在凤凰的该篇文章
(http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_4866a4340102ux66.html?cre=ckhome)，一开头就以“日本国家战略大转向、日本解禁集体自卫权是对中国的巨大威胁，严重挑衅东亚政治格局”为引子，看上去立有批日檄文之倾向，但往后看却发现作者反倒批评起中国现政府和民众来了，其精分、混淆视听的观点不少，细嚼之确察实为强盗逻辑。
请看作者的系列可笑观点：
一、 受害者情结难除论原文：
受害者情结难除。百年以来，社会形态滞后的中国遭到欧美列强欺侮，但对中国伤害最深的，是我们的邻居日本，一个岛国开启战争，给中国带来深重的灾难，同时给国人造成了难以治愈的内心创伤。战后很多年，中国看待周边，仍有虎狼环伺的危机感，左右着中国的诸多政治路线选择，并导致国人心理徘徊于自卑与自大，难以真正平复。这种情结也反映在影视作品中，中国反映抗日战争的影视作品，要么血泪控诉日军的滔天罪恶，要么沉迷于“儿童戏耍皇军”、“民兵手撕鬼子”的精神胜利。对于日本国内的一举一动，我们的反应比较敏感、猜疑，这也是中日之间诸多摩擦的起因。
甫一上来就给新中国冠以“好战”之名，殊为可笑。1945年起至1991年前苏联解体，这段长达46年的时间里是天下咸知的冷战时期，而各自阵营中的国家均不同程度的受到了敌对方不同类型的威胁，1949年10月信仰共产主义的中国共产党战胜信仰资本主义的国民党后自然而然的投入到了共产主义阵营的怀抱，对于威胁自然不能幸免独善，即便没有抗美援朝，以美国为首的西方阵营亦必然会针对统一独立的新中国，欧洲的分裂确定了两大阵营对抗的根本性质，不以任何人为意志作转移。
而朝鲜战争初酣之时，中国并未出兵美第七舰队业已进入台湾海峡就是敌对的一力证。而后，中国志愿军打败武装到牙齿的17国联军后西方阵营操纵联合国对新中国实行全面的外交封锁、战略包围以及战争威胁，这是公认的历史，因此，明明就是列强对我“虎视”，何来我“眈眈”之有?
说到抗日神剧，作为一名自干五，我也觉得那些意淫满满的剧情着实滑稽透顶，但是拍得不好不代表它就没有存在的意义，抗日剧首先它是爱国教育，神剧亦然，剧情虽拙劣，可它传播的价值观是好的，是正确的，所谓忘战必危，如没有这些抗日剧，依今时逆向民族主义横行无忌、公知汉奸掌握话语权的今天，国人不早早被荼毒腐蚀至集体卖国叛国不成?
以史为鉴，正是基于日本军国主义曾几使我中华亡国灭种才需警钟长鸣，只要日本没有像德国那样谦卑承认犯下的历史罪恶以及彻底废弃侵略思维，则爱国主义无消殆之必要。
二、民族主义情绪难平论
原文：民族主义情绪难平。近年以来，随着民间社会的发展，民众权利意识觉醒，开始重新审视被遮蔽的历史遗留问题，并以曝光日本罪行、推动民间索赔、保卫钓鱼岛、反对参拜靖国神社的方式表达诉求，而日方反思战争不彻底，对历史责任的含糊其辞，也促使中国的民族主义发酵，并以上街游行、打砸日系车等极端形式表现出来。双方民间社会的对抗，客观上推升了国家对抗的烈度，并被政治人物以为“民心可用”，官方民间互动，使国家向民族主义倾斜，以达到政治人物增强族群凝聚力、提升个人威望等政治目的。但民族主义是一柄双刃剑，它让民众对外界始终带有恨意，也成为内部诸多社会问题的“酵母”，比如以是否反日、爱国为标准，造成了内部族群的撕裂。
如作者所言，中日民间激烈对抗始于钓鱼岛争端，姑且毋论主权，冰冻三尺非寸日之寒，在将钓鱼岛“国有化”之前，日本多届政府，20余年来多次蛮横驱逐、抓捕、审判我福建沿海渔民的政策举措早已将我民众愤怒情绪挑动了起来，尽管如此，上届政府仍公开强调“历史不该延续仇恨”，然而，日本有稍微停止欺我侮我之步伐吗?作者无视日方肇事之恶与得寸进尺而指责政府操纵民意以达其个人政治目的，如此颠倒是非是何居心?
夫者，天下兴亡匹夫有责，诚然爱国运动中的打砸抢烧固有损我国格，然此乃少部分人所为，岂能因此否定我广大爱国民众的声讨义举也?
屁股决定脑袋，先有爱国，后有政治，相信人民群众是拧得清的。
三、 真实历史缺席论
原文：真实历史的缺席，也让中国失去了塑造国家英雄的机会。走在英国伦敦的大街和公园，随处可见二战将领和士兵的雕像，下面摆着花环，随时有人祭奠瞻仰。不分族群与党派，为反法西斯战争牺牲的将军士兵都能得到民众的敬仰，这极大地增加了民众的国家认同。而这些超越党派与政争的国家纪念，我们做的远远不够，愧对先人。
毛泽东与老一辈领导人建国之初就在北京建设张自忠路、赵登禹路，关于国民党官方抗战方面的功勋史实(反而是败仗、污点老共大部分都替国军“讳”了)从未缺席历史教科书，尽管因意识形态影响常有不全或隐晦，总体来说，对抗战史大陆的开明远逾台湾国民党政府，这方面可搜索本人过往长微博与@刘典Dragon 兄的长微博可证也，此差距与事实两岸三地均无法否认，白纸黑字会说话!今年我领导人出席“七七事变”纪念日就是直面历史、勇于担当、不惧争议的实际行动表现。
敢问潘先生：公有几何瞻仰或怀圣于左权县、张路、赵路?以及全国各地多不胜数的英雄纪念碑?
四、“抗日战争切断中国宪政”论
原文：历史学家余英时认为的“次生灾害”，是日本侵华战争切断了中国民主宪政之路，并直接导致内战，改变了中国的百年走向，使中国失去转型良机。
看官中明者自知也，此段方是作者此文的衷意，在全文若隐若现地替日本辩解的笔调牵引下，我们再回味开宗，不难明矣～作者并不愿意看到一个被共产党领导得愈发团结贲发、日久弥坚的中国与民族之林，如其所言，若继续与日本对抗下去，中国将再度转“红”、重现1937年，被迫也罢，“操纵”也罢，总之，这都不是作者与那位历史学家愿意看到的，鉴于此，视爱国主义为“危害”则不难理解矣。
览毕笑罢，诚恨此等媾为私欲而置民天下事于不顾且无义无节之辈之可笑嘴脸！诸位如何看待？
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