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评日本泛左翼经典电影「七武士」

湘歆 · 2024-10-30 · 来源:湘想事成 | 微信公众号
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电影中虽然暗示了阶级斗争的存在,但没有揭露出封建主义剥削阶级的压迫本质。

编者按:1、这部电影的意识型态无疑是从小资产阶级视角出发的,农民要想造反对抗山贼,不应该去求站在统治阶级立场的武士阶级大发慈悲帮助他们的,武士阶级中虽然也有几个少数的改良派愿意帮助他们,但是阶级矛盾也在共事的时候凸显出来。而在农民中,以族长为代表是队伍中的保守派,以年轻农民为代表的主张自主进攻的是队伍中的激进派,但是农民的激进派在斗争时也缺乏了战略和谋划,由此农民的队伍这正有领带权的是保守派。而正确的斗争路线应当是,将多数主张斗争的农民组织同时拉拢中间派然后斗争保守派,然后可以团结武士阶级中背叛阶级的武士,但不应将希望全寄托于他们身上,而且应当组织训练农民自己的战斗力量来反抗山贼的掠夺,而保守派领导的农民将希望全寄托于武士阶级本质上就是改良主义的。

2、要对《七武士》的意识形态批判,就不得不分析一下几个方面:1. 武士阶级:

武士阶级的政治立场是站在统治阶级一方的。上士通过剥削农民的生产成果而寄生生存,强化了对底层的压迫。下士的经济地位虽然滑向下层,但其政治地位的优越仍然使他们能够作威作福,成为代表统治阶级迫害农民的执行者。2. 战国时代的社会变革:战国时期,农民因苛捐杂税和地主压迫而愈加不满,频繁的农民起义一次次动摇了封建土地制度。这一矛盾在战国末期依然未能解决,封建土地制度的固有局限性限制了生产力的发展。为了维护统治,统治者不得不依靠内部的战争(大名之间的争夺)和对外的征战(丰臣秀吉攻打朝鲜)来延缓危机的到来。变成了不革命而受战乱之苦的局面。3. 电影发布的历史背景与影响:该电影在战后日本上映,意在借助武士道精神重塑当时统治阶级的权威,试图用空洞的道德观念来掩盖日益深刻的阶级矛盾。此外,电影在西方的广泛好评,也是因为其所倡导的武士精神和西方的个人英雄主义有异曲同工之妙,是模糊阶级矛盾的有利工具。

「七人の侍」这部电影于1954年在日本上映,故事发生在日本战国时期,在贫困山区的农民为了保卫村子雇佣武士抗击40个山贼的故事,该片虽然以娱乐动作电影自称,但深刻的内涵却是阶级斗争。(从解读来看貌似是阶级斗争,但实际上这部电影是在混淆阶级斗争,混淆剥削阶级和被剥削阶级的关系)

为什么这是一部“优秀”作品?

这部电影通过封建主义中的两个阶级:农民阶级和武士阶级来反映当时的社会现状,农民因为处于社会最底层,并且没有武器,想要防御山贼就只能依靠武士阶级。(武士是私人军队)电影中的这个村子里经常被山贼袭击,每次山贼来袭就会掠夺粮食和女人,有一次村里召开会议,一位年轻的农民提议:反正都是死,不如跟山贼决一死战,因为农民在长期的封建主义洗脑下,并不打算去对抗山贼,商量无果后,村里最年长的族长发话了,族长讲述了年轻时候的经历:没有武士保护的农民被山贼入侵,有武士保卫的农民幸免于难。最后村里一致决定要对抗山贼。(把希望寄托于剥削阶级上,是愚蠢的!)

但请武士阶级出马可不是一件简单的事,武士是上等阶级,农民是下等阶级,在封建主义下,阶级差距就像一条锁链,牢牢地把每个人锁在自己的阶级下。村里组织了四个人作为群里代表,到城里寻找武士的帮助,在找武士的过程中,一位武士嘲讽道:落难的武士还是武士,不会接受农民的施舍。这句话直接反映了当时的社会现状,农民被上流阶级层层压迫。

没有整个阶级的背叛,只有背叛阶级的个人。

在不断努力下,一位善良同情底层群众的善良武士召集齐了7位同样具有同情心的武士,回到村子商量进一步的计划。不过前文提到,武士阶级依然对于农民来说是压迫者,而农民对于武士也是既希望合作,又害怕被伤害的一种矛盾心理,通过电影中一位农民把女儿的头发剪掉,想让女儿“女扮男装”避免被武士阶级糟蹋中可以充分的体现出当时那个时代的阶级对立的矛盾。

在这7位武士中,有一位“假武士”菊千代,是农民假扮的,他在电影中起到了非常重要的作用,他是农民和武士沟通的桥梁,菊千代从农民家中搜找到了武士的装备,这些装备是农民杀落荒武士得到的,也证明了农民有斗争精神,只是缺乏引导。其他武士看见菊千代拿着武士的装备,瞬间也明白了这个村子其实是有斗争性的,只是农民没有组织起来,是一盘散沙。(对于武士来说这些农民也是个威胁)村里的气氛逐渐紧张,武士和农民的阶级对立到达了最高潮,武士阶层甚至要到了屠村的地步。为了安抚武士,菊千代说了这部电影令人印象最深刻的一段话:

“喂,你们把农民看成什么人呐,以为他们是佛吗?别让我笑掉大牙了,没有比农民更坏的家伙,农民这号人,吝啬又狡猾,软骨头,坏心眼,愚蠢,残忍,真是太可笑了。但他们为什么会这样?为什么会又小气又软弱无能的?是你们,是武士阶级,一打仗就烧田,烧房子,糟蹋庄稼,抓壮丁,玩弄女人,有农民反抗者就杀了他们,你们说他们应该怎么办才好?!”

这段令人极其震撼的话表达了这部电影最深刻的内涵,农民为什么被歧视,为什么他们会愚昧无知,是千百年来剥削阶级专政制度束缚了他们,是千百年来被封建主义禁锢在田里劳作,是剥削阶级抢夺豪掠造成的。在这一番激烈的对抗后,武士和农民重归于好,武士训练农民的军事素养,农民为武士修筑防御工事。在农民和武士共同的协作下,以武士极大的伤亡为代价赢得了这场战争。

为什么说这是一部泛小资产阶级左翼电影而不是无产阶级文艺作品?

电影中虽然暗示了阶级斗争的存在,但没有揭露出封建主义剥削阶级的压迫本质,没了山贼入侵,难道王侯将相不会去压迫他们吗?其它武士不会去掠夺村子吗?反抗了山贼,但这只是一次微小的胜利,而农民和无产阶级要想真正翻身做主人,就要推翻整个剥削阶级专政制度,把武器掌握在自己手里,就是因为没有组织没有纪律没有革命思想的指导,导致村里始终不能一致对抗山贼的入侵,不去坚持以革命战争对抗反革命战争,一昧的向剥削阶级妥协,就会越被剥削阶级压迫。哪里有压迫,哪里就有反抗!

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