宋鸿兵是个骗子，陈志武就是个二子
文/阿番
注意到陈志武这个人，是偶然间看到他写的<中国经济模式转型的挑战>，他题目取得很大，但是通篇读下来，觉得他身为所谓的海外经济学者，但是文章中的政治图谋却是很深。
简单地说，陈拼命想向大众灌输的是这么个概念：中国近年来的经济高速增长跟公有制主体没关系，而且，在经济危机的大环境下，公有制或者国有制为主体的中国经济将有大隐患，大麻烦。
陈在另外一次学术演讲中，更是脱离了经济，直接去猛吹“国有制与宪法政治难以兼容”，从内容上看，无非就是美国的宪政就是民主的，是合乎历史发展的，中国要向美国看起，bla bla bla。唉，也就是些老生常谈的料料，难为他这么有激情。让人不得不考虑他作为经济学者如此起劲儿搞政治的真实动机。
当然，陈作为所谓的耶鲁大学管理学院金融经济学终身教授，从学术上可能比楼下的“某笑贫”高点儿，毕竟陈也念过几年书，但是从急吼吼，赤裸裸地在中国推广民主，推销自由宪章方面，那跟“笑贫”可就是半斤八两，一路货色了。
就拿置顶的这篇<陈志武说：宋鸿兵是“骗子”>来说，陈就又一次赤膊上阵了。
为啥说陈志武是光膀子肉搏呢？但凡读书人辩论，还会讲究些逻辑，总得顾及到身上的多年寒窗相伴的书生长衫，而陈对宋鸿兵扣的“骗子”高帽，通篇完全是东拉西扯，偷换概念，私设假前提的硬伤比比皆是，且看，
上来陈就给全体中国人戴了顶“高帽”：“中国历来是一个非常迷信的国家”。您看这话说的，“中国历来是非常迷信的”，自然是指三皇五帝，佛祖菩萨，都是民间传说。陈又云， “迷信就是不用逻辑，不用数据来证明结论”，貌似有理。可是他所推崇的美国呢？上帝，基督不是迄今为止还没证明清楚，也没辩论明白吗？否则那些查经班是干啥用的呢？
中国人民和中国政府都可以容忍民间一定程度的“迷信”和落后，反而是西方政府，特别是某些所谓的民主先进知识份子说起来别人迷信，就全然忘记了自己手按圣经发的誓言和祷告。
问题还不只是“迷信”这么个开头，后面陈志武迫不及待地就把迷信和中国执政党所宣扬的剥削论扯到了一起，这里插说一句，国外对米兰的足球俱乐部的剥削理论的反应，一向有两个特点，一方面就是海外媒体想尽办法地对共产主义进行妖魔化，把剥削理论骂得一无是处，另一方面在经济学界，反而有长达百年的激烈讨论，至今没有结论。当然这些真正的学术讨论，媒体是“不感兴趣”，或者说是“不敢”有兴趣的。举个例子，就连对共产主义有着刻骨仇恨的金融大鳄索罗斯，谈到马克思的经济理论的时候，也是敬重有加，只敢说对经济历史理解的角度不同。请注意，索罗斯对西方正规学府里所教授的经济学可以说是不屑一顾的。
而陈志武正是打着中国历来迷信，剥削论被海外媒体妖魔化的大旗，“不用逻辑，不用数据来证明结论”，反而虚设剥削论为错的假前提，来批判宋鸿兵的《货币战争》的。
至于后面提到的尾数为4为8的股票，更是摆噱头，完全是在生拉硬扯，取悦听众，一点儿都看不出他堂堂一个耶鲁教授的水平。
陈志武文中最唬人的论断，就是说宋的书是误人子弟，让中国人错过了真正的学习的机会，因而宋就是个不择不扣的骗子。
我读着读着，不禁莞尔，这陈教授也太过自大，而把宋抬得太高了。换句话说，陈志武你把海内外学子的脑子都想象成跟你的脑子一样二，一样没有思考能力了嘛？陈志武你说的高盛摩根的令人惊异的融资能力，中国人全都因为宋的书而无法学到了? 难道其他国人学者就这么容易被宋“骗”倒？还是你硬要把这两个本没有实质联系的事情拉扯到一起，以达到哗众的目的？!
我也看过宋的书，给我印象是仅供参考，不就是一个姓宋的编撰了本书，发表了点自己的言论嘛。其实，正如社会上对宋的书主要的批驳所指出的，宋的书其实“借用”了不少老观点。我认为不管宋是否炒国外学者的剩饭，起码宋把这个观点介绍到了中国来，成功地引起了一场大讨论。理不辩不明嘛！
反倒是后来出的同样轰动的一本德国学者恩道尔写的《石油战争》我觉得比宋的书揭露得更加深入，其论据如果按陈大教授的定义，肯定是不“迷信”的。怎么没看见陈志武去骂恩道尔是骗子？
我反过来倒是要想想是不是宋的书确实触痛了某些人的神经，所以才有陈志武这样的泼皮无赖般的出来搞辩论扣帽子？
陈的所言所辩，完全给人一个粗鄙不堪，斯文扫地的“二子”印象，也让俺对耶鲁大学这样一个世界级的顶尖学府的敬仰大打折扣。当然，如果联想到前民运领导人接受台湾阿扁的黑金而去上哈佛大学的什么博士，现在美国再出来这么个爱肉搏的耶鲁陈志武大教授也就不奇怪了。
附文：陈志武说：宋鸿兵是“骗子”
陈志武：中国历来是一个非常迷信的国家，所以我觉得《货币战争》这两本书，利用中国迷信的传统，什么叫迷信呢？迷信就是你不需要去追究背后的为什么、背后的逻辑，不需要去找到具体的数据去证明一个结论，而是这样的说出来，你信也行，不信也行，就是这样。因为拿阴谋论的角度，剥削论的角度来理解世界，确确实实对于一个盛行迷信的国家、一个社会来说非常管用。因为我对于这个背后金融市场是怎么回事，为什么高盛、摩根这些大的银行可以调动几百亿、几千亿、几万亿美元的资本，我真的搞不懂，我也不想去搞，我也没有能力去搞懂。所以我给它套一个大的，绝对是背后有一种你们不知道的权力，在最后有一种大的阴谋主宰了这个世界，历来就比较迷恋迷信的社会的人觉得很过瘾，所以不经过逻辑推敲的小说跟剥削论一样。
陈志武：所以为什么中国社会今天很多人对八字那么相信，买什么股票也要看看股票代码是不是以8或者9结束，如果以8或者9结束更好，如果以4结束就很糟糕。现在中国的股市交易已经将近二十年，如果把这些不同的股票代码在不同的时期做一个分析看投资业绩是不是真的以8和9结束的投资回报更高，以4结束的投资回报的公司会死掉，没有人做过这样的研究。去年我们和北大的教授做过这样的研究，实际的情况，如果以科学的精神去理解的话，很自然要提出来的一个问题是，以往人们以为8和9结尾的股票很好，以4结尾的不好，这是一个假设，但是有这么多数据可以用科学的方法去验证。实际上我们验证的结果，过去二十年左右，以4 结尾的股票平均回报比以8和9结尾的还要更高，原因是什么？就是因为大家都去回避以4结尾的股票的市盈率和其他的价值，都比较偏低。而8和9的估值会偏高，所以买了这种股票会多付钱。毕竟资本市场、股票市场长远来讲还是要回归价值，所以最后实际形成的局面大家都追捕8和9，结果得到的回报反而不如以4结尾的。
陈志武：我说的意思就是，以阴谋论和剥削论来描述所有世界的现象以后，给每个人过了一个干瘾，过一个干瘾的结果是什么？让我们的子女和金融行业做经济决策的人，没有真正的去学习为什么摩根、高盛这些公司居然能够发展出这么强大的融资能力、会聚资源的能力，以至于过去西欧国家的国王都不得不求助于他们。今天的高盛，一个公司上市或者发行债券，你要 500亿美元或者1000亿美元，他可以把全球各个地方布置的销售网络，和销售网络把客户方方面面的信息了解的很透，建立的很好的关系，任何时候高盛要发售债券，发售股票的时候，你需要100亿美元、500亿美元、1000亿美元，他都可以很快的在全球范围之内调动这么多的资金。
陈志武：如果多问几个问题，了解背后真正成功的人是怎么成功的，而不是以一种不负责任的他就是剥削，他就是有阴谋。因为多问几个为什么，多从建设性的角度了解以后，给我们的后代可以留下更好的赚更多的钱，也能够建立几个大的金融家族、大的金融行业、很发达的金融市场，为未来的中国可以提供真正的知道怎么样操作，怎么样在金融行业成功的技能，能够给他们留下这些东西，最后给中国社会能够带来的贡献远远比几本书，因为在我看来《货币战争》和原来以剥削论为出发点的教科书没有任何的本质区别，但是这些书共同点是，都让中国人错过了真正的学习的机会。就好象原来讲到西方的跨国公司，都说西方的跨国公司是帝国主义掠夺的直接的执行者，这样说完以后没有几个人问西方跨国公司在一些人生地不熟、制度环境、文化环境那么不一样的社会里他们是怎么去经营的，以什么方式，通过什么样的安排规避那些生命风险、财产风险、契约风险。
陈志武：因为我们都是以西方帝国主义、西方跨国公司剥削的角度来理解西方过去四五百年海外扩张的历史，所以今天的中国公司要跨国的时候，翻开以前的教科书看看，没有哪个地方讲西方国家跨国公司在海外怎么经营、怎么运作、怎么扩张、怎么保障他们的安全。所以现在发现中国公司要走出去的时候，这方面的知识积累等于零。所以《货币战争》这样的书，把我们好不容易在过去十几年积累的资本化、金融化的经验和技能一下被阴谋论，让现在中国的金融行业的那些人士对自己都怀疑，原来我们也加入了阴谋的大的团队中，对自己专业上的操作和运作反而更多的是怀疑。所以由此产生的破坏作用是让中国社会好不容易积累的一点点金融知识、金融资本化的经验也给挡回去，从此产生的结果，接下来的几十年也许中国没有别的选择，而是更多的依赖西方的跨国金融公司等等，最后的结局只能是这样。所以《货币战争》那样的书，给中国社会带来的更多的是金融愚昧和似是而非的误导性的金融思想的鸦片，不会有别的正面的效果。
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