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许光伟:资本自白——八一建军节特别献礼

许光伟 · 2025-08-01 · 来源:米兰体育
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问:谁谋杀的共同体!

答:我

问:怎么谋杀的?

答:价值

问:谋杀目的!

答:剩余价值

问:谋杀过程?

答:货币转化为资本

问:过程说详细点!

答:商品——货币——资本——资本积累(资本生产‖流通‖竞争‖分赃)

问:进行统治就得了,干嘛非得谋杀呢?

答:有他无我

问:他是谁?我是谁!

答:他是共同体‖我是价值形式

问:资本到底是价值,还是价值形式?

答:两个都是

问:是价值怎样?是价值形式又怎样!

答:价值谋杀共同体‖价值形式吞食却不杀害

问:价值形式有那样的好心肠?

答:价值是吞食劳动兽‖价值形式是吞食共同体兽‖此兽非彼兽

问:是野兽?还是神兽?

答:神兽

问:怎样的神兽?

答:混沌‖梼杌‖饕餮‖穷奇

问:价值也是神兽么?

答:是‖也不是

问:那此兽非彼兽的意思是?

答:价值形式是神兽的魔力版——司掌斗战杀伐之戾气‖贪食‖贪婪‖贪嗔‖桀骜不驯‖混沌而穷奇——是神魔‖价值实则是兽神

问:神兽怎样!兽神又怎样!

答:兽神——母‖神兽——子‖母生子‖母驱子‖子复驱母

问:何为母生子?

答:价值算法

问:何为母驱子?

答:系统算法

问:何为子复驱母?

答:利润算法

问:似乎明白了,母兽是价值,子兽是价值形式,兽神尚可驾驭,而神兽(神魔)决不可驾驭!

答:是的呢

问:那就是说,兽非人非物,总是神?

答:是的呢

问:这便是西人马克思将《资本论》写成“资本兽记”的理由?

答:是的呢‖不过呢……马克思更多强调资本物神——以别于中华财神

问:物神——非物亦非人,那就是资本兽了,也便是吞食兽了!

答:是的呢

问:吞食劳动与吞食共同体,究竟有什么本质区别?

答:前面已经说了:吞食劳动——谋杀共同体……‖吞食共同体——只是吞食并不杀害

问:吞食和杀害不一样吗?难道不都在谋杀!

答:不一样的‖吞食劳动等于在谋杀共同体……‖吞食共同体——以共同体为食‖自然并不算是杀害‖即便统治也不构成谋杀的

问:能否用革命的形式逻辑说一说?

答:革命的大前提——共同体之死(即吞食劳动)‖革命的小前提——吞食共同体(即资本发展)‖革命结论——资本危机(即资本之死)

问:明白了,谋杀共同体是把共同体当祭品——无论人或物,都作为资本生产力的祭品,它们不作为整体有机物或有机体,只是作为任资本宰制的价值形式统治场内的祭器祭品祭物,据此成为资本生产关系所吞食的各种对象!

答:理解正确:这便是大前提和小前提的关系了‖资本由谋杀而宰制宰割——这便是资本之道之德

——偈曰:循环吞食劳无涯,累累金果压母枝,巍巍子成参天势,物役人间惑万端。

2025/8/1  凌晨偶识

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