《周易》和毛泽东全民皆兵的人民战争思想
《周易》中的师卦，是专门研究有关军事问题的一卦。
师卦的卦象是由坎下坤上两个单卦组成。坤为地，坎为险，是说在土地内发生了危险，这危险往往来自战争的突然发生，像从地内冒出一般，这时生活在这土地上的人们，必然奋起抗击，从而形成了战争，故该卦成了专谈以战争为内容的一卦。
在古代，当人们由畜牧进入农业时代，就在适宜自己生存的土地上定居下来，土地就成了农业和农民的象征。当在这土地上发生了战争，战败了，不是被杀，就是沦为奴隶。又因为战争会随时发生，所以大家自然会养成一种习惯，这就是平时种田，战时参战 ，造成没有战争是民，有了战争是兵的社会风尚。也可以说是一种全民皆兵的社去制度。在这种情况下，因为战争的胜利和失败，关心到每一个人的切身利益，所以这种制度是顺其自然而形成的，同时说明，全民皆兵的前提，必须是捍卫多数人的利益。到后来，随着时代的发展，战争却逐渐演变成了只是保护少数人利益的行为，因此全民皆兵的社之风尚也就自然走向崩溃。
《周易》的全部内容是为实现“元、亨、利、贞”的理想社会而奋斗，而战争也正是为了实现和保卫这理想在进行。《周易》的作者希望在他们的时代再能够实现这全民都参加的战争，但当历史进入到阶级社会之后，因为战争不再是保卫大多数人民的利益了，所以在事实上也就做不到了。直到无产阶级革命时代，毛泽东才又实现了这一条。
毛泽东是怎样实现的?主要是做到了以下三个方面：
(一)把为人民服务当作军队战斗的唯一宗旨。在这个问题上，毛泽东说：“这个军队之所以有力量，是因为所有参加这个军队的人都具有自觉的纪律，他们不是为着少数人的或狭隘集团的私利，而是为着广大人民群众的利益，为着全民族的利益而结合，而战斗的。紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为中国人民服务，这就是这个军队的唯—宗旨。”(注1) 因为毛泽东的军队真正地做到了这—点，所以人民的心也就和军队的心完全贴在一起了。从思想上再没有兵民这个界限了，因此在行动上，就使的兵民成了一个共同战斗的整体。
(二)能和实现共产主义的政治理想紧紧地结合起来。在这个问题上，毛泽东说：共产主义“是有人类历史以来，最完全最进步最革命最合理的”社会，因此“现在的世界依靠共产主义做救星，现在的中国，也正是这样。”(注2)当人们相信了这是真理时，为共产主义而战，就成了人民群众都甘心情愿参加的人民群众的战争。
(三)毛泽东所以能组织起浩浩荡荡的人民战争，还和毛泽东对人民战争重要性的认识分不开，在这个问题上，毛泽东说：“真正的铜墙铁壁……是千百万真心拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。”“在革命政府的周围，团结起千百万群众，来发展我们的革命战争，我们就能消灭一切反革命，我们就能夺取全中国。”(注3) “敌人视为畏途，主要地也在这一点。”（4) “不要人民参加的单纯政府的片面抗战，是一定要失败的。”“只有这种人民战争，才能战胜民族敌人。”(注5)
由于以上种种原因，不仅产生了毛泽东的人民战争的思想，而且在实际战争中实现了这种思想，其具体的做法，如毛泽东自己所说：“在中国解放区，在民主政府领导下，号召一切抗日人民组织在工人的、农民的、青年的、妇女的、文化的和其他职业和工作的团体之中，……一切为着打倒日本侵略者和解放中国人民，这就是中国解放区全体军民的总口号，总方针。这就是真正的人民战争。”(注7)毛泽东就是凭着这一点，打败了中外一切反动派，使中国获得新生。
通过以上所述，从师卦的卦象中所反映出的《周易》中的全民皆兵的人民战争的思想，到了毛泽东时代，结合当时革命的实际情况，经过改造创新，就形成了毛泽东所独有的正义者打击非正义者，以及无产阶级为共产主义而战的军事思想的重要内容。
注：
（1）《毛泽东选集》第三卷，第1039页，。人民出版社出版，1 9 5 3年5月北京第二版。
（2)《毛泽东选集》第二卷，第6 7 9页，人民出版社出版，1 9 5 2年8月北京第二版。
（3)《毛择东选集》第一卷，第134页，人民出版社出版。1052年7月北京第二版。
（4）《毛择东选集》第一卷，第221页，人民出版社出版，1 9 5 2年7月北京篱二版。
(5)《毛泽东选集》第二卷，第377页，人民出版社出版，1952年 8月北京第二版。
（6）在抗日战争期间，日本帝国主义为了摧毁中国共产党的敌后根据地，消灭抗日力量，对根据地进行了“扫荡”时所采取的烧光、杀光、抢光政策，简称“三光”政策。
（7) 《毛泽东选集》第三卷，第1041一1042页，人民出版社出版，1 9 5 3年5月北京第二版。
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