（伪政权文化部部长 龙应台）
《读者》、《意林》、《青年文摘》、《三联生活周刊》，当年是流行中国的通俗读物，现在被称为“崇洋媚外”四典型，其载文又称“鸡汤”文。当然，“崇洋媚外”的典型，也远不止这四个，还有南方、凤凰、新京、天则、环球之类。现在有的有些改邪归正，有的还一如既往。
诸如日本人、德国人的“工匠精神”，美国人的超级爱心之类的小故事，曾经在中国被人们津津乐道。美国的空气，是甜的；美国人从不乱穿马路，即是路上没有车、没有人，也要等绿灯亮了再过马路，还顺势发明了“中国式过马路”一词；美国人为了救高压线上的一只鸟而停了一个小区的电。德国人在山东青岛修的下水管道坏了，而管道坏的地方什么附近，就有一个小油布包，里面就是修理此处故障的零件。日本的马桶水，干净得能喝；日本人从不乱扔垃圾；“夏令营”里的“较量”，中国孩子怕吃苦、没条理，日本孩子吃苦耐劳、井井有条，中国孩子输在“起跑线”上了。澳大利亚的环境太好了，以至于那里的苍蝇也不得不学习蜜蜂采蜜，甚至澳大利亚的汽油能够用来炒菜……
这些故事，曾经让中国人倍感自卑，羞愧难当。于是，整个社会便生出一股莫名其妙的向往美国、向往日本、向往澳大利亚的风气。西方对中国出口的小提包，顺势成了奢侈品，价格奇高，成了某类群体“身份”的象征；西方也顺势成了中国学生留学的目的地，移民也顺势成风；美国随便弄出个什么流氓、草包，都能到中国的著名大学里讲课，赚一大笔讲课费；中国的大学、舆论、媒体、宣传领域，弥漫着一股西方味……
“鸡汤”文的最高潮，应该是著名主持人柴静的“苍穹之下”：她的孩子一出生就有病，但却把她孩子的病根，归因于中国的国有企业！这弯子绕得够曲折。
“人生识字糊涂始”，听着这些故事而出国的人，渐渐多了起来。于是，中国社会上普遍发现，这些故事，全是假的，他们上当了。上当的人多了，这些“鸡汤”故事也就不香了。
现在，“鸡汤”文让人一听，就生出反胃，那种馊臭味，无法容忍。当年火遍中国的这四大典型社会通俗读物，今天即使不是“老鼠过街，人人喊打”，也至少是臭满大街、问津者少，已经不复当年的气势了。
现在，谁还会讲这种“鸡汤”故事呢？应该是没有谁了，除非他脑子有些贵恙。
如果你真的以为没有谁再讲这类故事，那你就错了。
我刚刚看到一个人，还翻着旧皇历，还在讲这类故事。
“台湾地铁车厢里站立的人群那么拥挤，却没有人去坐旁边的‘博爱座’——是人为布置的还是自然形成的？如果是自然形成的，那么台湾的政治文明已经领先于世界，更领先于大陆，那么最终是谁统一谁，那就是需要认真思考的问题。”“大陆与台湾之间不是国与国之间的征服问题，而是国内两种政治力量之间谁能够征服谁的问题，最终决定胜负的绝不是物质力量和军事力量的谁强谁弱，而是政治文明的先进与否。”“可见大陆一定要统一台湾，根本因素不是取决于经济力量和军事力量，而是取决于能否创造出比台湾更加先进的政治文明。”“目前不仅对中美矛盾唯武器论没用，就是解决台湾问题唯武器论也没用，并且解决国内问题唯武器论更加没有用，……”“所以，目前中国无论是对付美帝还是统一台湾，唯一有效和正确的选择，就是在加强武力威慑的同时，依靠政治文明和道义力量来解决问题。”
还有很多，不再一一摘抄……
台湾地铁车厢里人群无论多么拥挤，却没有人去坐旁边的“博爱座”，究竟这事是不是真的？我真的不知道。
我倒是觉得，如果地铁车厢里真的非常拥挤，有人——无论什么人——去坐一下空着的“博爱座”倒也无妨！至少可以腾出所占空间，让车厢不那么拥挤。反正，“博爱座”空着也是空着，这才是“博爱”。要是有老弱病残孕上车，那就给他们让座就可以了。
为什么车厢里已经非常拥挤了，挤得这前门上来一个人、后门就得挤出去一个人的时候，还要让“博爱座”空着呢？那还“博爱”个屁呀！
我在北京地铁里，经常看到给老弱病残孕让座的。为老弱病残孕专设的座上，有时也坐着年青人。我没有觉得有什么不妥，反正周围也没有老弱病残，年青人也很辛苦，他们还是孩子，让他们坐着休息一下，有何不可？虽然我年纪也不小，甚至也经常有人给我让座。但，我通常是拒绝别人的让座，我觉得，我不能让人认为我老了，我更加认为，也应该让年青人好好休息一下，说不定这一天他照顾了一天病人，或前一夜他刚刚加了一夜班。我有些心疼这些年青人。
比如满车厢没有几个人，座都是空着的，年青人坐一下老弱病残孕的座，有何妨？非要搞那么个形式主义吗？虚伪。
我没有去过台湾，我没有这种好机会，我当然更加没有坐过台湾的地铁。
如同我不相信日本的马桶水可以喝（当然你非要喝日本马桶水，我也没有办法）、美国人为救一只麻雀而给一个小区停电、澳大利亚的苍蝇会采蜜、澳大利亚的汽油能炒菜……一样，我就不相信，当台湾地铁拥挤不堪时，那个“博爱座”会是空的！我甚至认为，如果这种极其拥挤的时候还让那“博爱座”空着，那只能说明那里的政治太混蛋！并不表明什么“领先世界”！
所谓台湾地铁无论多么拥挤，“博爱座”仍然是空的，这属于典型的“鸡汤”文，与澳大利亚的苍蝇会采蜜是一回事。
某人居然由此“鸡汤”文为引子，突然得出台湾的文明“领先于世界，也更领先于大陆”结论。这叫“醉翁之意不在酒”，台湾的政治文明是不是领先于“世界”，不是此文作者的重点，“台湾的政治文明领先于大陆”，才是此作者表达的重点。
凭什么“领先于世界”，就必然“更领先于大陆”？难道所谓“世界”，就一定比“大陆”先进？这叫洋奴逻辑！你不知不觉就暴露了你的洋奴本质。
从一个不知道是否真实的无论台湾地铁多拥挤、“博爱座”总是空着的鸡汤故事，得出所谓“台湾政治文明更领先于中国大陆”的结论，这种写小作文的方法，应该是向柴静学的吧？
今年大年初五，台湾伪“海巡署”的船，杀死中国大陆两名无辜渔民，伪政权拒绝公开现场录像，拒不道歉，甚至口吐狂言。难道这么大的事，不能说明台湾伪政权的所谓“政治文明”是个什么货色吗？这么大的事，不比地铁无论多么拥挤、“博爱座”一直是空的更有说明力吗？
美国呢？“萝莉岛”“吹牛老爹”“生物武器”这类事，咱就不说了。咱就讲当前中东战争吧，以色列魔鬼在加沙、在叙利亚，肆意屠杀当地无辜人民。而以色列最大的支持，就是美国霸权！就这么一个恶魔，在这位作者眼里，居然占据了“道义制糕点”！
中国大陆对台湾渔民如何？日本鬼子抓捕了台湾渔民、抢了渔船，中国海警现场执法，将台湾同胞救回，让日本鬼子把渔船送回来，并且老老实实给台湾渔民道歉，赔偿损失。谁才代表先进的“政治文明”，判断起来就那么困难吗？
极力贬低大陆人民、贬低中国政治，替盘踞台湾的伪政权画眉描目，借用一个不知道是不是存在的地铁无论多么拥挤、“博爱座”一直是空着的“鸡汤”消息，就贬低祖国，这是什么性质的问题？
都2024年了，居然还有人用“鸡汤”文说事，看来也是黔驴技穷了。
那么，写这种文章的人，是谁呢？大家猜猜，好好猜，使劲猜。
你可能以为是龙应台、柴静，也可能以为是老胡，可能以为是中国臭名昭著的那群老公知，也可能你猜是《读者》《意林》《青年文摘》之类的买办刊物的文章。
都不是。你错了，你绝对猜不出这个作者是谁。
他居然是大名鼎鼎的“红色坦克手”！
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