莫拿谬误当真理

莫拿谬误当真理

——与风鸣网友商榷

快过年了，托孔和尚的福，由于写了一篇《有感》，竟收到了许多朋友的祝福，没人说我“迂腐”，受宠若惊，比中个500万大奖还高兴。非常荣幸，非常感谢，并预祝大家新年好！

我爱实话实说，写文章都是有感而发；还谈不到“仗义执言”，只是愤恨不平，呼唤正义。感谢“米兰体育”垂爱，肯为我提供交流平台。今年，我在八个多月的时间内共递上了70余篇文字，基本上都发表了，没白费工夫。

临近年底，写了《观看“孔庆东上海米兰体育网友见面会视频”有感》一文，显见有捧场的味道，也有鹦鹉学舌的成分，只为宣传毛泽东思想造势，给毛主席上供。幸运的是引起了共鸣，获得基本肯定。除此之外，风鸣网友又提出了严肃批评，他写道：

“整篇讲的不错，就是在最后对辛亥革命的定位上和民族问题定位上，孔大侠似乎像个前清的遗老遗少，最要不得是否定炎黄子孙和鼓吹民族融合论，这完全是殖民思维模式。否定炎黄就是否认血统，就是无父论，是人失其姓，计划生育毁的是人伦，而否认血统就是毁道统，将把华夏民族带入万劫不复的境地，否定血统毁道统比计生危害更大。

而鼓吹民族融合论，就是把民族放在耻辱柱上，以融合论为根基的民族，其后代子孙就好比婊子的后代，爹很多，是个杂种，一个不纯洁的女人高贵不起来一样，一个不纯洁的民族同样高贵不起来，一个高贵不起来的民族很难造就有气节的英雄，一个没有英雄的民族必然堕落，这就是隋唐开始接受融合论后中国开始走下坡路的原因。”

我获得了基本肯定的评价和一点批评意见，表示感谢。我的历史知识只是“半瓶子咣”，“对辛亥革命的定位上和民族问题定位上”确实没有资格发表意见，只是听过孔庆东教授的演讲之后有一点认识，并且声明：“‘有感’而已，靠脑子记的很不全面，理解得也不一定准确；可能有误，不要赖孔庆东教授。”可是，风鸣网友却因我的“有感”批评“孔大侠似乎像个前清的遗老遗少”，“完全是殖民思维模式”，这让我很不安。

有批评与自我批评是好事，是中国共产党的三大作风之一。我曾写过《批评是毛泽东思想的重要组成部分》一文，引述了毛主席的话：“我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风，保持优良作风。”但关于“前清的遗老遗少”和“完全是殖民思维模式”等一系列观点让我难以理解，并认为涉及重大政治问题，故提出商榷。如果我说不到点子上，就把皮球踢给孔和尚。

一、孔教授讲了一个观点；满清王朝不是被“推翻”，说是“让位”于“共和”比较确切。连毛主席和周总理都对末代皇帝表示过友好和尊重，当然是溥仪被改造好以后。共产党对他们是立足于改造，而非消灭。所谓“遗老遗少”是对复辟派、顽固派而言，非指所有清朝人。交出权力虽然是被逼无奈，但他们并未拼死反抗，而是顺应历史潮流；除去复辟派、顽固派，他们现在都是中华民族大家庭的成员，一律平等，共产党没有歧视政策。

大清朝是中华五千年文明史上最后一个封建王朝，有她的兴衰史，也有伟大贡献。满清入关后，杀了许多汉人，自然是为了巩固政权；凡改朝换代都有杀戮，满清也不例外。但后来搞民族融合，提拔任用汉人官吏，允许满汉通婚，最终却被汉族同化了；现在虽然还有满文，但语言文字都已经汉化，应该说这是向文明靠拢。这种民族融合有什么不好呢？许多满族人文化造诣颇深，如乾隆皇帝、现代著名书法家启功先生、著名作家老舍先生以及不少皇室人员，他们对中华文化的发扬光大都做出了重要贡献。

汉族人曾经有“排满”的历史，有“驱逐鞑虏”的革命口号，那是针对腐败的满清政府，不能理解成针对满族人，没听说过像当年仇恨日寇那样仇恨满人，因为都是“中国人”。那个口号后来好像被“修正”了。

二、据以上分析，关于“完全是殖民思维模式”的观点好像不靠谱。殖民主义等同于帝国主义、扩张主义。原本都生活在中华大地上的人们，谁是殖民主义者？中国现有56个民族，人数较多的是汉、满、蒙、回、藏。蒙人和满人当过中国皇帝，即元朝和清朝。如果不喜欢他们的统治，可以回顾一下历史上著名的无道之君，有夏桀王、商纣王、周幽王、秦二世、隋炀帝和无能的汉献帝，说明并非汉人最优秀。关于“隋唐开始接受融合论后中国开始走下坡路”的提法不知从何说起。倒听说过有“开元盛世”(唐朝）和“康乾盛世”（清朝）之说；如果确认“走下坡路”，怎么会有盛世呢？

民族融合和“殖民思维模式”有什么共同之处？汉朝有昭君出塞，唐朝有文成公主，都是民族“和亲”政策，加速了民族融合，带来了和平环境，是有利还是有害，历史有定论。圣人、伟人都有“世界大同”的理念，难道推动民族融合不是为加速实现世界大同么？这和扩张、侵略完全是两码事。殖民主义是为资产阶级服务，而民族融合对国泰民安有利。

分裂问题是当前重大的社会矛盾之一。分裂就会任人宰割，是亡国的前奏；融合是促进团结，加强力量；如果歧视或排斥外族，谁愿意和你统一呢？毛主席和周总理等第一代国家领导人推行的民族政策，我认为是强调融合。谁也没有否定炎黄子孙，只不过在观念上还应该有兄弟民族的地位。

三、这位网友大讲血统论，完全是封建意识，有百害而无一利；他却说否认血统“将把华夏民族带入万劫不复的境地”，危言耸听。文革一开始，一帮“衙内”，为保护老子免受冲击，大搞血统论，组织“纠察队”，破坏毛主席的战略部署，对抗革命群众，搞打砸抢，转移斗争大方向，是极端错误的；有所谓“浩劫”论，主要是血统论造成的恶果。血统论是反毛泽东思想的，却让毛主席承担消极后果，这就是阶级斗争的复杂性，也是心怀叵测者制造思想混乱。血统论又是腐化变质分子的保护伞，其破坏作用不容忽视。

四、为贩卖血统论，他进一步发展成“高贵血统论”，这必然会带来种族歧视，是臭不可闻的，危害极大，如老鼠过街，人人喊打。毛主席说过，“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”；自以为“高贵”者，其实是最愚蠢的。他竟然使用不洁语言，说什么“鼓吹民族融合论，就是把民族放在耻辱柱上，以融合论为根基的民族，其后代子孙就好比婊子的后代，爹很多，是个杂种，一个不纯洁的女人高贵不起来一样，一个不纯洁的民族同样高贵不起来，一个高贵不起来的民族很难造就有气节的英雄，一个没有英雄的民族必然堕落”。强调纯洁是唯心主义，形而上学。“造就有气节的英雄”和纯洁不纯洁有什么关系呢？高贵，高贵，高而不贵；他以为高贵人可以对应纯种马？按他的理念，可能要复活遗臭万年的希特勒；至少会使自己变成孤家寡人，一点好处都没有。毛主席曾运用古语云：“水至清则无鱼，人至察则无徒”。想追求水特别清么？恐怕连鱼都没有。记得毛主席还说过：“政治是把朋友搞得越多越好；把敌人搞得越少越好。”自视高贵，目中无人，纯而又纯，能有朋友么？

我的功夫还不到家，先用上面四个盾牌抵挡一阵，如果不能奏效，就把孔大侠请出来。

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