蒋介石把胡适看做自己的金字招牌，“于国事多有垂询”，捧之为国师。胡国师一向标榜自己公允宽容，他的吹捧者更对此津津乐道、大书特书。不过我们知道，有一个人却为其深恶痛绝，一直到死都不忘痛骂，这个人就是张学良。
１９３６年西安事变发生后，胡适便大骂张学良是“国家民族的罪人”、“勾结中共”、“背叛国家”。大声疾呼，要求南京政府出兵讨伐。
１９６１年，也就是胡适临死的前一年，在一次谈话中，胡适又谈到张学良，说：“没有廿五年十二月的西安事变，共产党很快可以消灭了。西安事变之后，国民党才有第二次容共的政策。共产党就在八年抗战中扩充。培养起来，不到三年，整个大陆都被共产党占领了。西安事变对我们国家的损失是无法弥补的，所以蒋先生对张学良始终不能宽恕的。”（胡明：《胡适传论》８３５页）
胡适与张学良素无私人恩怨，１９３３年，胡还因北平军委会反省院政治犯待遇一事为张学良说了所谓“公道话”，并因此不惜与中国民权保障同盟决裂。从以上言论可以看出，他之痛恨张学良，完全是出于“反共大业”毁于张手因而义愤填膺的“公心”。
在胡国师看来，如果不是张学良，共产党这帮土匪早就被消灭了，哪里会有１９４９年蒋介石败退台湾岛、自己也不得不在美国做寓公的狼狈不堪！世人对蒋关押张学良几十年不放多有指责，认为蒋心胸狭窄。胡国师在与蒋介石几十年的合作中虽然经常闹分歧、闹意见，可是在对待张学良这件事上却是彼此心有戚戚焉。他们都相信，若无张在西安的犯上作乱，毛泽东领导的经过长征后羸弱不堪的“共匪”早就被消灭或是逃到苏联、外蒙古去了，张学良难道不是罪大恶极吗？
胡国师是个文人，却极端相信军事的力量。西安事变前他相信蒋介石的军事实力足以消灭共产党；西安事变后他相信何应钦主持的南京政府的军事实力足以打败张学良、杨虎城与共产党的联军；西安事变过去１３年后的１９４９年，他又相信蒋介石政权的失败完全是共产党军事征服的结果。――１９５５年在纽约，有一次张爱玲去见胡适，谈起大陆，胡适说：（共产党）“纯粹是军事征服”。（张爱玲：《忆胡适之》）
国师嘛，世人都以为应当是极力鼓吹只有“王道”才可以征服天下的。胡适当日本侵略中国之际也曾说过“日本只有一个法子可以征服中国，那就是反过来征服中国民族的心”之类的话。可是对于共产党这个“土匪”的武力却极为“推崇”，蒋介石的８００万军队都抵挡不过，一股脑就被扫到小岛上去了。不知他想过没有，“土匪”比政府军还要强大，这政府统治了几十年不知道是怎么闹的！
张爱玲一向不关心政治，对左派也“本能的起反感”，然而，当她听了胡适“军事征服”的一番话后，却“顿了顿没有回答。因为自从一九三几年起看书，就感到左派的压力，虽然本能的起反感，而且像一切潮流一样，我永远是在外面的，但是我知道它的影响不止于像西方的左派只限一九三零年代。我一默然，适之先生立刻把脸一沉。”（张爱玲：《忆胡适之》）
“适之先生把脸一沉”一点都不奇怪，一个笃信武力的文人怎肯承认左派潮流的影响？但是，事实总归是事实，左派革命思潮风起云涌，胡适对之无可奈何，只好采取一种偏执的心态聊以自慰。在他看来，凡是接受了左派思潮的都是因为其人“盲从、愚昧、没有自己用脑子”，而凡是信奉了他的主张的，都是因为其人“理性、不盲从、独立思考”。胡适不知想过没有，为什么全国大多数的人民包括他教过的大多数的学生都“盲从”共产党而不肯像他一样“独立思考”？
蒋介石捧胡适为“国师”，但是这个国师实在是不高明，虽“多有垂询”，然其所献之策于大事却多无所补益。不过，看起来蒋介石也并无希望从胡国师口中得到什么美芹之献的打算，在他眼里，这位国师不过就是个高级帮闲的文人、卖力遮羞的破布而已。
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