解剖李悔之
李悔之，近年来在网络上几乎没有一日片刻消停地上蹿下跳，宛如蹦极，尽管其“动作的规范程度”与参加比赛应该达到的最起码的“标准要求”相差十万八千里，但人家就是“分明是癞蛤蟆，却偏偏就真的以为自己是白天鹅”般地“东施效颦”，皮糙肉厚，令人叹为观止！
丛水阳曾就其每日的“皱眉之举”中的《给躲在毛泽东旗帜下的毛左和权贵们上一堂“政治课”》和由其转载的《中国“革命网民”格式化思维的经典语录》，分别写了《给丧心病狂地妖魔毛泽东旗帜的李悔之上一堂“政治课”》和《中国“反毛人士”格式化思维的语录》予以批驳。后来觉得，那实在是有点抬举它了！因为人们根本不可能改变其“吾与西施一样美”的“良好感觉”。但想到少数人的审美观可能受其影响，故在此对这个所谓的“悔之”来个“开膛破肚”，解剖其“五脏六腑”，使其昭然若揭。
首先声明一下，看到这里，一定会有人觉得这种开场白，有点污辱人格，不是在以理服人。是的，说的非常有道理！可是，你不觉得这种“写作形式”特别的熟悉吗？李悔之的每一篇“大作”不都是“如此文风”吗？这正是丛水阳认为其“规范程度”与“标准要求”相距甚远的根据！道高一尺魔高一丈！以其人之道还治其人之身！作茧自缚，怪不得别人！
另外，如果大家品心而论，相信一定能感觉到：上面对其的评价是客观公正的！也算不得什么污辱其人格！
下面就来解剖一下这位“李悔之”：
一、道德品质恶劣、人格低下
李悔之自我介绍到：从小就喜欢讲假话、大话、空话。尤其最爱说谎骗人。极爱虚荣；最憎批评；口是心非，爱吹牛拍马；畏强凌弱、好欺上瞒下。虽道貌岸然、满口仁义道德、其实背后做了不少坏事、丑事、恶事，故取笔名“李悔之”，以期洗心革面之意。
让我们逻辑推理一下：
第一种情况是他的自我介绍是完全真实的！那么像他描述的悔改前的那样一个人，算不算的上一个地地道道的人渣？！其道德品质是不是相当的恶劣？！自古就有“小时偷针大时偷金”之说，虽然并不是说将来就一定不能改变成好人，但必须强调的是，一是这种如此败坏之徒能乌鸡变凤凰的概率极低！二是即使是改变，也需要一个长期的、痛苦的量变到质变的过程！请大家手摸胸口想一想，你从小到大，亲眼见到几位李悔之所描述的那样一个无赖，在文革与改革之间那样短暂的时间之窗内，基因突变似得一下变成了一个纯洁高尚之人？！一个人随着年龄的增长，或许会变得“成熟”，但其“本质”是基本不会改变的！即“江山易改本性难移”！
第二种情况是他的自我介绍是完全虚假的！那么也就是说李悔之之前并不是像他所描述的那样十恶不赦，那么就说明李悔之是在向人们撒了一个逆天大谎！可他又为什么如此呢？原来是为了以此来妖魔毛泽东时代！如此的伎俩，算的上是一个正直之人吗？！
以上无论任何一种情况，都证明了李悔之是一个说谎之人是确凿无疑了！这可是他所倍加推崇的“西方价值体系”在人们的生活领域所切齿痛恨、不可原谅的！仅凭这一点，他在西方就无任何立足之地！因为从他的自我介绍中，概率极大地推出，李悔之是一个品质恶劣之人！自然科学上的任何理论，最终都是从概率的角度来判定其是否成立的！同时也说明李悔之的人格之低下！对一个没有人格的人去讲什么人格，无疑是向石头去寻求血液。
二、“蝙蝠”式的见风使舵之小人
伊索寓言中，有个关于蝙蝠的故事：很久很久以前，不知是何原因，鸟类和走兽之间爆发了一场战争。蝙蝠心中暗想：“我必须努力争取加入到胜利者的一边”。于是，它躲在很远的地方静观其变。一会，当它看到鸟类即将取胜的时候，就来到鸟群之中，挥动着翅膀微笑地说到：“你们看不出我是鸟类吗？看，我有翅膀，就像你们一样”，鸟类接受了它；可是不久蝙蝠发现兽类将要胜利了，为求自保，它匆匆地离开了鸟类，又来到了兽类们之间，说到：“你们不知道我是你们中的一员吗？”，它露出了牙齿给兽类们观看：“看到吧？我也有牙齿”。兽类中有看到蝙蝠之前在鸟类那一方的，揭穿了它，于是兽类赶走了它，并且鸟类也因此没有再次接受它。后来，鸟类和走兽讲和了。从此，鸟类和走兽都不把蝙蝠当做自己的朋友，所以从那时到现在，蝙蝠只有夜晚才出来。
李悔之自我介绍其以前的名字曾经是李东红、李卫东、李文革，现在又摇身一变地成了李悔之，频率如此之高地变换“芳名”，请问大家，你在毛泽东时代到底见到过几位？在改革的特色时代又见到几许？尽管李悔之如此这般极为愚蠢地想要“以点代面”地妖魔毛泽东时代，却熟不知他也太低估了广大网民的智商了，事与愿违地证明了其玩弄小聪明的真正的痴呆！逻辑推理与上面一样，无论其改换名字的事情是否属实，最后其在网络上直观地展现在人们眼前的、无法再去更改的自我介绍，都充分推导出李悔之改换名字，以显示其“与时俱进”是绝对真实的事情了，只是事情发生的时间先后可能不同而已！由此也就顺理成章地导出李悔之是一个左右摇摆、见风使舵的“蝙蝠”式的小人！无论古今中外，尽管人们为意识形态、政治立场、不同利益而激烈斗争，但对于敌我双方的忠义之士，后人也都发自内心地给予赞赏和钦佩。就像关云长和周瑜，人们都视其为英雄。而吕布之流，人们无不嗤之以鼻！大家想想，你们在生活中，喜欢与这种朝三暮四之徒肝胆相照吗？你愿意自己的女儿找到这样一位郎君吗？你会与这样的人共事吗？难道我们的判断力还不及寓言故事里的兽类和鸟类？
三、夸夸其谈的“嘴子”
就像李悔之频繁更换名字一样，其每日在网上的发帖频率之高，极有可能获得“吉尼斯记录”。物以稀为贵，凡事都有个度，特别是嘴上的功夫！干实事都要讲个一张一弛、文武之道。君子敏于行纳于言。就算是那些中外思想大家，其文逻辑严密、论据充分、科学严谨，也都是在其一生的与实践的紧密结合中，顺其自然地、绝非刻意地、以时间换空间地完成的。而李悔之那些实难恭维的“大作”，东拼西凑、阴阳怪气、孤芳自赏、多多益善，实在是贻笑大方！同时也逻辑推导出李悔之要么是一个无所事事、整日在网上舞文弄墨的无聊之徒，要么是一个可能受雇佣的一个无赖混混！二者必居其一！最终结论：就是老百姓常说的——嘴子！
综上所述，李悔之就是一个“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”的“蝙蝠”式的卑鄙小人！
丛水阳
2010年8月13日（星期五）
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