孟子曰：“郭台铭该杀”
剑云拨雾
孟子见梁惠王，曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”
意思就是“大王呀，请问用棍子打死人和用刀子杀死人，有什么分别么？”
梁惠王曰：“无以异也。”
孟子话锋一转，进一步问道：“以刃与政，有以异乎？”梁惠王眨眨眼说：“无以异也。”当然也没有什么两样啊！
这里孟子提出了一个重要的的概念，“杀人以政”。翻译起来，就就是资本官僚权贵精英，智以罔民，炮制邪恶的法律、邪恶的制度杀人。以此观之，走资精英引进移植，并包装成的所谓富士康 “现代先进企业制度” 乃“杀人以政”也。这种杀人，与用棍打死人和用刀杀死人，没有什么分别，都是杀人犯。开办血汗工厂， “13跳”人命罪，人命关天，郭台铭该杀，天经地义！富士康造出再大的“鸡的屁”也顶不了天！杀人偿命，一命低一命，郭台铭的命再值钱，也只能抵一条命！13条人命，他已经赚大了。
可见“杀人以政”制度化杀人，公开地杀人，成规模地杀人，为祸之烈，实非那些手执利刃杀人的盗匪可比！
那么对于这种“杀人以政”的无良资本家，怎么办呢？
SZ官府市长调研后，除了重弹“快速工业化、城市化、现代化转型期出现的特殊问题”这种转型期陈词滥调，基本归结为死者群体的心理问题。
重金应邀到富士康调研的士大夫清华大学樊富珉表示，富士康的自杀率仍低于全国平均自杀率，属于正常。
郭台铭自己认为是风水不好。还有“伪左”发长文，说是中国教育失败引起的，因为没有培养出可供资本家敲骨吸髓而不自杀的“吃苦耐劳的员工”。
而民意沸腾，人神共愤，国人皆曰可杀！
于是孟子进一步曰：“左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之；见可杀焉，然后杀之。”（《孟子·梁惠王下》）
圣人言之凿凿，正在花天价造孔庙、修朱熹神龛、大力“复兴中华儒学”的中华官府，不能净务虚，耍嘴皮子，整天弄些伪仁虚义假道德，愚弄民众。要象“改开接鬼”一样真抓实干，来点实的。该怎么办？能否大义灭亲？就看你们的了，别让国人骂尔等官商勾结，狼狈为奸幺。
杀人犯成座上宾，抗暴汉作阶下囚。“复兴中华儒学”是真的假的？孟圣人可正在天上默默地看着你们呢。
如今这个时代，黑白颠倒，满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言吾心痴，谁解其中味？
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