前两天，一个网友私信我，发了一段很长的文字，述说自己对“文革”的看法，后面还给伟人加上一个“祸国殃民”的词语。我不想反驳，因为反驳是没有用处的。
去年，伟人诞辰纪念日到来之际，很多地方筹划为伟人塑像，建立纪念基地。但也传出不少杂音。湖南长沙一地，伟人塑像已经立了起来，但后半夜被一干“执法人员”强行拆除，命令出处不祥，执法单位不祥，在当地引起激烈的反响。
上世纪九十年代，有一件很时髦的事情：批评伟人，尤其是伟人“晚年的错误”，直至否定伟人新中国时期的一切成就。首先是铺天盖地的“伤痕文学”，小说、回忆录、散文，不仅能畅销，而且还有一部分被拍成影视作品，整整影响了两代人。
污蔑抹黑伟人，最为权威的杂志是《炎黄春秋》，几个曾经身居高位的文化人，网罗一大批在新中国前三十年“吃过苦头”的文化人，大批量地输出反毛文章，声势浩大，气焰甚嚣尘上，在知识界造成很大的影响。
〇〇年代，在中国互联网上，不说几句“反毛”的言论，似乎自己就不是知识分子，似乎自己水平就不高。如果有人为伟人说几句公道话，后面马上就会跟上一溜骂人的话。
最让人不能释怀的是，社会上鬼哭狼嚎，群魔乱舞，乌烟瘴气，上面竟然默不作声。于是，小说出现了污蔑“土地改革”的作品《软埋》，该作品还获得“茅盾文学奖”，类似的塑造一个“善良地主”形象的小说《生死疲劳》也成为畅销书，我经常在学生的课桌上发现类似的作品。
新疆的学生课本里，取消了中华人民共和国主权标志的“五星红旗”，取而代之的是宣传民族仇恨和暴恐的内容，这样的情形持续了十几年，主管部门竟然置之不理。
这些堵心的事，不说也罢，今天我最想说的是，伟人人生最后二十多年，的确“得罪”了很多人，但没有一个是私仇！
从1921年中国共产党建立，到1949年人民政权成立，28年血雨腥风，千千万万革命志士前仆后继，为革命事业建立了不朽的功勋。从人性的角度出发，自己打下的江山，自己就应该享受这个江山。
于是，革命胜利了，老婆也得换成年轻漂亮且有文化的，房子也得和自己的“功劳”相匹配，服装行头也得光鲜亮丽，孩子得上最好的学校。但伟人此时却号召大家“保持艰苦朴素的工作作风”。这些老革命，老干部中有相当一部分是想不通的，他们就是被伟人得罪的人。
知识界精英，在老蒋时代，依附权贵的人已经锦衣玉食了，诸如胡适之、梁实秋等，而相当一部分知识精英，因为其“爱国民主”之精神站在了共产党一边，建国后受到很大程度的信赖。但伟人“为人民服务”的治国理念，把他们打蒙了。他们想“羽扇纶巾”高高在上，伟人偏要让他们“到群众中去”，让一身臭汗的百姓和自己平起平坐，岂能不怀恨在心？
医术高明的医生，手中的手术刀不能是挣钱的工具，只能是“为人民服务”、“救死扶伤”的手段；工程技术人员，手中的技术，只能“为人民服务”，“为社会主义服务”，不能换来更多的钱财，岂不可惜？
更不用说，解放以来，一系列政治运动，旨在去除知识分子头脑里的“封建思想残余”，被群众拉出来批判，甚至示众，“大丈夫可杀而不可辱”，此恨难消也！
新中国建立，一个阶级被镇压，一个阶级站了起来。那个被镇压的阶级，他们在民国时期，有钱有势，甚至还拥有无与伦比的话语权，此时在百姓的脚下苟延残喘，而且这种状态持续了二十多年。这些人一旦被“解放”，一定会用手中的笔杆子抒发心中的怨恨之气。
细想一下，天下有这么人多被伟人得罪，而伟人却一生清贫：他一件睡衣打了七十三个补丁；一双皮鞋修了再修，平常人都不愿意穿了，他却依旧当成宝贝；他一生没有房产，住在中南海，却每月缴纳房租；为国殚精竭虑，却每顿饭，每杯茶，都是花着自己的薪水。
新中国成立，毫无疑问，他是最大的功臣，要说享福，他最有资格。可是，民族危亡之际，他把失散十八年之久的长子，又送到朝鲜战场上，为全中国人民的幸福安宁献出了年轻的生命。伟人去世的时候，他名下没有一分钱财产！
伟人为了谋求千千万万百姓的幸福，为了全体中国人的安居乐业，为了中华民族的伟大复兴，“得罪”了无数人，但没有一个人是因为个人恩怨。
他去世将近半个世纪后，他的故居，他的铜像前，他的纪念堂，人潮如织，前来拜谒者，人们无不深情怀念追思。他曾被污蔑，被抹黑，被咒骂，但能让后人永远怀念，有此亦足矣！
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